树立，读音shù lì，汉语词语，意思是建立；建树。引申为进益， 以下是为大家整理的关于党支部树立清廉家风清正党风政风廉政教育专题党课讲稿:党课精编精讲7篇 , 供大家参考选择。
党支部树立清廉家风清正党风政风廉政教育专题党课讲稿:党课精编精讲7篇
【篇一】党支部树立清廉家风清正党风政风廉政教育专题党课讲稿:党课精编精讲
党风廉政教育党课
根据党风廉政建设工作要求，按照局党工委的安排，今天，由我来给全体党员上一堂廉政专题党课，说是上课，其实更多是我就党风廉政建设问题和同志们一起探讨，一起接受教育，一起共勉。 党的十九大报告强调，中国特色社会主义进入新时代，我们党一定要有新气象新作为。我们必须不忘初心、牢记使命，深入学习贯彻习近平总书记党风廉政建设思想，坚持问题导向，保持战略定力，遵照新时代党的建设总要求，推动全面从严治党向纵深发展。那么，要干出新的作为，要呈现一些新的气象，这是要有过硬的作风作保障的，而要打造过硬的作风，就必须从严明纪律，遵守规矩抓起。下面我重点说以下几点内容：
一、修身励志，廉洁清明
“廉洁”一词最早就出现于屈原的作品中。一则是《楚辞•招魂》：“朕幼清以廉洁兮，身服义尔未沫。”一则是《楚辞•卜居》：“宁廉洁正直，以自清乎？”东汉著名学者王逸在《楚辞•章句》中注释说：“不受曰廉，不污曰洁。”将“廉洁”解释为不接受他人的馈赠的钱财礼物，不让自己清白的人品受到沾污。
很显然，屈原不仅是我国古代伟大的诗人，也是勤政廉洁的倡导者、践行者，是廉洁为官的楷模，他一生坚持“献身于道义而不稍微减轻。”正因如此，才有了后人对屈原的崇敬和眷念，才有了“有棱有角，有心有肝；一身洁白，半世熬煎”的《粽子歌》。文天祥曾用“志洁行廉，爱国忠君真气节；辞微旨远，经天纬地大诗篇”赞颂屈原。司马迁在《史记•屈原列传》中对屈原给予很高评价：“其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。”当下，廉洁奉公的人民公仆不胜枚举，“肝胆干事、干净做人”的全国优秀县委书记廖俊波，廉洁奉公，不辱使命，为官一方，造福一方，为世人景仰。
我们都看过大型电视专题片《永远在路上》。该专题片反映党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央把全面从严治党提升到“四个全面”战略布局高度，以猛药去疴、重典治乱的决心，以刮骨疗毒、壮士断腕的勇气，正风肃纪、反腐惩恶，着力构建不敢腐、不能腐、不想腐的体制机制，使不敢腐的震慑作用得到发挥，不能腐、不想腐的效应初步显现，反腐败斗争压倒性态势正在形成。纵观这些大“老虎”，大多曾是时代的“幸运儿”，但由于世界观、价值观、人生观发生扭曲，信仰动摇，私欲膨胀，在蜕变的泥潭中越陷越深，最终走向毁灭。正应了西方一句谚语：“上帝让他灭亡，必先让他疯狂”。他们的落马，经历了一个漫长的蜕变过程，是一个由量变到质变的过程，经历了心灵上的纠结、矛盾和斗争。在这个过程中，官职越高，内心应该越来越健康才是，但反而越来越肮脏，简单概括就是“德不配位”，忘记了为人民服务的初心。古人讲：“伦常乖舛，立见消亡；德不配位，必有灾殃。”
二、把好用权“方向盘”，系好廉洁“安全带”
《墨子•非攻中》云，“君子不镜于水而镜于人。镜于水，见面之容；镜于人，则知吉与凶。”我们要以人为鉴，谨言慎行，廉洁自律，学思践悟，严格遵守党的政治纪律不动摇、严格遵守党的组织纪律不放松、严格遵守党的群众工作纪律不懈怠、严格遵守党的经济工作纪律不松劲。
一要加强修养，坚定信念。习近平总书记指出：“理论上清醒，政治上才能坚定。坚定的理想信念，必须建立在对马克思主义的深刻理解之上，建立在对历史规律的深刻把握之上。”这表明，坚定理想信念不是一个自发的过程，而是要经过科学理论内化于心、外化于行的过程，抓好理论武装是坚定理想信念的必要途径。作为一名省直部门的党员干部，只有加强政治理论学习，才能时刻保持清醒的头脑，才能在纷乱复杂的现实生活中不被金钱、美色、权力所诱惑，才能当好坚管事业的“排头兵”和“领头雁”。
二要守住底线，站稳立场。事关人民群众切身利益，事关行业健康发展，事关政府形象，事关社会的和谐稳定。我们有幸从事这种职业，就应当站稳监管为民立场，筑牢食药安全底线，夙夜在公，尽职尽责，不能有丝毫懈怠和马虎。无论是疏忽大意，还是明知故犯，结果可能会助纣为虐、坑害百姓，一旦造成影响，会被追责问责，苦果只能自己去尝。
三要慎独慎微，防微杜渐。所谓“慎独”，指谨慎地对待自己一个人独处的思想和行为，也就是“心有所惧，言有所戒，行有所止”，总有“十目所视，十手所指”之感觉。汉代杨震通晓经文，风雅清正，志存高远。他曾推荐“贤人”王密做昌邑县县令。一次，杨震因公事路过昌邑县，晚下榻于馆驿。夜深人静之时，王密怀揣十金前往馆驿相赠，以谢杨震知遇之恩。杨震拒而不受。王密急切之下说：“幕夜无知者。”杨震正声道：“天知、地知、我知、子知，何谓无知？清代河南巡抚叶存仁做官30余年，离任时僚属为其送行，为避人耳目，特地在夜里用小船送来大批礼品，叶存仁见此情景，写下一首诗：“月白风清夜半时，扁舟相送故迟迟。感君情重还君赠，不畏人知畏己知。”书毕，将馈赠完璧归赵，后世传为佳话。
当下，贪官的落马，其原因是多方面的，但其中一个重要原因就是他们没有守好“慎独”，无一不是从一瓶酒、一条烟、一件小礼物、一点“小意思”开始，进而胃口越来越大，以至欲壑难填，一失足成千古恨，最终走上不归路。
四要生活简朴，以俭养德。唐代开国名臣魏征曾说过：“骄不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满”，诗人李商隐留下了“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”的警句，这些古训都将勤俭作为立身和成就事业的根本。崇尚俭朴是中华民族的传统美德，作为党员干部，理应勤俭立身、勤俭治家、勤俭理政，将传统美德发扬光大。
五要管好身边人，防止“灯下黑”。法国哲学家爱尔维修有句名言：“人是环境的产物。”一个好的环境可以引导人积极向上；一个坏的环境则可能让好人腐蚀堕落。我们不是独立于社会的群体，不是“独行僧”，有友情、亲情，身边有许多一同生活和工作的亲人、同事和朋友，要严格教育、严格管理、严格监督，时常吹吹清醒风、廉政风，引导他们不行不义之举，不谋不义之财，营造风清气正的环境，避免重蹈大小老虎“一人当官、全家腐败”的覆辙。
六要用好批评与自我批评这个武器。批评和自我批评，是马克思主义政党的独特优势，是中国共产党的优良传统和优良作风。习近平总书记强调，批评和自我批评是一剂良药，是对同志、对自己的真正爱护。《关于新形势下党内政治生活的若干准则》指出：“批评和自我批评是我们党强身治病、保持肌体健康的锐利武器，也是加强和规范党内政治生活的重要手段。”抓支部建设，必须准确把握批评和自我批评的精神实质，善用这一锐利武器，对症下药，掌握用好这剂良药的“心法”，发挥好强身治病、保持肌体健康的作用，做到药到病除。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”我们要自觉弘扬清正廉洁的传统美德，唱响从严治党、从严治吏的主旋律，不踩踏纪律“红线”、不丧失做人“底线”，以人为鉴，率先垂范，尽职尽责，以身作则，认真遵守《中国共产党廉洁自律准则》《中国共产党纪律处分条例》和各项规章制度，把好用权“方向盘”，系好廉洁“安全带”，做到用权为民不走样，用权依法不出格，用权有责不任性，用权有为不懈怠，注重学习、加强修养、改进作风、提升素质、注重公论，以实际行动、良好业绩继续为党办事、为民办公。
【篇二】党支部树立清廉家风清正党风政风廉政教育专题党课讲稿:党课精编精讲
洮砚九年制学校党支部廉政教育
党课讲话
同志们：
根据学校党支部《关于开展第十二个党风廉政建设宣传教育月活动的通知》精神安排，今天由我为大家上一堂廉政教育党课，和大家一起重点来探讨作为一名党员干部如何忠实践行党的宗旨，进一步提高廉政意识，做勤政、廉政、能政的表率。
下面，我讲三点：
一、“常修为政之德”
“常修为政之德”的“德”包括廉政之德、勤政之德、仁政之德。孔子有言：“为政以德”。“为政以德”包括德政和政德两个层面。“常修为政之德”，指的是党员干部要经常修炼自身的行政道德和职业道德，以利于依法治国和以德治国相结合治国方略的有效实施。做人无德不足以立身，从政无德不足以建功。党员干部要从“廉政”“勤政”“仁政”等方面入手去“常修为政之德”。
（一）、是常修“廉政之德”。廉政是德政的基础。政风是否廉洁，决定民风好坏，决定民心向背。我们党的性质和宗旨决定了党同腐败现象是水火不相容的，反腐倡廉的活动始终贯穿我国革命、建设、改革的各个历史阶段。然而，由于反腐败斗争具有长期性、复杂性、艰巨性，目前党的廉洁状况并不乐观。仅2010年至2011年，就有原洋河镇党委书记荣佑文、副镇长徐捷、丁桂武等先后落马。腐败分子人数虽少，但由于其职业活动具有代表性、职业手段具有特殊性、职业对象具有广泛性、职业行为具有示范性，严重影响着党的执政地位和社会稳定。要加强反腐倡廉体系建设，加大对腐败分子的惩治力度。在反腐败斗争中，要分清真廉和假廉，不要让假廉者蒙混过关。
（二）、是常修“勤政之德”。勤政是德政的关键。勤而不廉要出事，廉而不勤要误事。唐代魏征《谏太宗十思疏》中的“十思”，其中之一是“忧懈怠，则思慎始而敬终。”懈于政务，怠于政事，是历朝历代人亡政息的重要原因之一。广大党员干部要努力改变“不想事、不谋事、不干事”的慵懒作风，积极倡导“想正事、谋大事、干实事”的勤政之风，逐渐形成“勤想事、勤谋事、勤干事”的良好作风。勤政不是事必躬亲，不是事务主义，而是勤于大政方针的思虑，勤于深谋远虑的调查，勤于通盘全局的酝酿，勤于国计民生的筹划。
（三）、是常修“仁政之德”。古语云：“俭，德之共也；侈，恶之大也。”毛泽东说过：“贪污和浪费是极大的犯罪。”奢侈浪费是对创造物质财富的老百姓的极大“不仁”。官员的“节俭”包括个人行为的节俭和行政行为的节俭。我们的干部不仅要做到个人行为的节俭，更要做到在行政行为中最大程度地为国为民节约开支、减少浪费。
二、“常思贪欲之害”
“常思贪欲之害”的“害”包括愚蠢之害、健忘之害、疯狂之害。古人云：“贿随权生，祸从欲起。”贿赂随着权力而生，灾祸随着贪欲而起。对手握权力的人来说，“贿赂”像影子一样跟着你，“贪欲”像绳子一样绊着你。贪欲有三害：愚蠢、健忘和疯狂，必须引起我们高度警惕。
贪欲使人健忘，对惨痛教训丧失记忆力。前任刚发案，后任又忙贪；前任刚枪毙，后任又收钱。贪官们只盯着钱，不长记性。2011年，国家食品药品监督管理局原副局长张敬礼被“双规”。张敬礼是继郑筱萸之后，被“双规”的药监系统最高级别官员。郑筱萸被执行死刑前，张敬礼任副局长。他接替郑筱萸分管药品和医疗器械工作。医疗器械是一个“肥缺”。在“肥缺”的诱惑下，张敬礼把郑筱萸掉脑袋的“教训”忘得一干二净，三年不到就踏着郑筱萸的脚印掉进腐败泥潭，像这样发生在一个单位、一个部门情形相似的“前腐后继”现象并非个案，反面教材的“警示作用”在一些人的贪欲面前显得微乎其微。
三、“常怀律己之心”
“常怀律己之心”的“心”包括畏法之心、思齐之心、探汤之心。严以律己是共产党员应有的品质，党员领导干部必须以身作则，廉洁自律，管好自己，管好配偶、子女和身边工作人员，进一步加强作风建设。怎样才能“常怀律己之心”呢？
1、是常怀“畏法之心”。2010年9月1日，习近平同志在《领导干部要树立正确的世界观、权力观、事业观》的讲话中指出：干部要“常怀敬畏之心、戒惧之意，自觉接受纪律和法律的约束。当前，党员干部要在学习贯彻《建立健全惩治和预防腐败体系2008-2012年工作规划》当中，用敬畏之心来学习领会《党内监督条例（试行）》《纪律处分条例》《党员权利保障条例》《领导干部廉洁从政若干准则》等党内法规，把凝结着新时期新阶段反腐倡廉最新成果的党规党纪真正落到实处。
2、是常怀“思齐之心”。孔子说：“见贤思齐焉。”榜样的力量是无穷的。雷锋的成长是与他对黄继光、邱少云、白求恩的“见贤思齐”分不开。他在日记中写道：“在最困难最艰苦的工作中，我就想起了黄继光，浑身就有了力量，信心百倍，意志更坚强……我每次外出执行任务或在最复杂的环境中，就想起了邱少云，就能严格的要求自己，很好地遵守纪律。每当我得到福利和享受的时候，就想起了白求恩，就先人后己，把享受让给别人。”向身边的模范“看齐”也是雷锋同志成长的动力。他在日记中自勉道：“在工作上，要向积极性最高的同志看齐；在生活上，要向水平最低的同志看齐。”党员领导干部要“见贤思齐”，向雷锋、焦裕禄、孔繁森、郑培民等时代先锋看齐，用他们模范行为激励自己。拿郑培民来说，他从大学读书起就把“吾日三省吾身”作为自己的座右铭和必修课，30多年从不间断。正是由于不断坚持自省，才使得郑培民的道德品质日臻完善。在中央党校学习时旅差费的活期利息8元多钱，他如数上缴；到党校讲课，他拒收讲课费；工作调离、女儿结婚、父母辞世时不搞吃请；对于老乡或老朋友的礼物，他都付款……郑培民同志“严以律己”到如此程度，“防微杜渐”到如此细节，不愧为廉政模范、时代标兵，值得广大干部向他看齐。
3、是常怀“探汤之心”。孔子说：“见不善如探汤。”遇见那些不良诱惑，就像手伸到沸水一样，要赶紧缩手。改革开放以来，干部面临的诱惑实在太多太多。权力诱惑、金钱诱惑、美色诱惑等等，都是“来者不善”，都是“沸水烫手”。在文强那里，权力是供自己享受的工具，收受金钱意味着收获权力。他最高的享受是权力，钱、色等等只是他享受权力的具体方式而已。党员干部要树立正确的世界观、人生观、价值观和权力观、利益观、地位观，”要用“探汤之心”远离各种诱惑，见权力诱惑如“探汤”，见金钱诱惑如“探汤”，见美色诱惑如“探汤”……切莫向权力、金钱、美色等伸手，“手莫伸，伸手必被捉。党与人民在监督，万目睽睽难逃脱。”
希望在座的同志，一定要把“常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心”当作廉洁从政的座右铭和必修课，特别是党员干部要以身作则，廉洁从政，真抓实干，开拓创新，努力把我校的党风廉政建设和反腐败工作推向前进！最后几点要求与同志们共勉，一是善待人生、二是勤于学习、三是以德修身、四是真抓实干。
谢谢大家！
洮砚九年制学校党支部 赵志军
2012年6月18日
【篇三】党支部树立清廉家风清正党风政风廉政教育专题党课讲稿:党课精编精讲
党风廉政教育月廉政党课讲稿
坚持求真务实、勤廉为民加强作风建设— 自治州副州长 同志们: 按照州纪委开展党风廉政教育月讲课活动的要求,今天我就“坚持求真务实、勤廉为民,切实推进领导班子和干部队伍作风建设”这一主题,和大家进行一次党课研讨。 求真务实、勤廉为民这八个字、两句话,虽然强调的侧重点有所不同,但本质是一致的,体现了党的性质、宗旨,是新时期每一位党员领导干部必须遵循的准则。求真务实强调的是思想基础,勤廉为民强调的是实践标准,只有坚持求真务实,才能做到勤廉为民,只有坚持勤廉为民,求真务实才真正落到实处。这两句话体现的是一种做人之本、为官之道、执政之魂,有着丰富而深刻的内涵。 一、坚持求真务实、勤廉为民是一个现实而紧要的时代课题“求真务实,勤廉为民”,是关心群众,切实做好服务群众工作的根本要求。关心群众,服务群众,不是一句空话。党员干部能够静下心来听一听群众的心里话,问一问他们关心的事情,看一看人们的生活状况。一个领导班子、一个领导干部的事业心如何,决定一个地区、一个单位的工作和面貌。哪里的领导事业心和责任心强,积极向上,真抓实干,哪里的群众就朝气蓬勃,生龙活虎,工作就充满生机,成绩显著;反之,则人心涣散,斗志消沉,工作被动,打不开局面。作为领导干部,就要做到“五常”,即常怀为民之心—以民为本,心里永远想着群众;常听为民之言—广开言路,通过多种途径,及时了解民情,体察民意。常思为民之策—做决策要替群众着想,代表人民群众的根本利益,做到想群众之所想,急群众之所急,办群众之所需,解群众之所难。常兴为民之举—坚持不懈地为人民办实事,办好事,扎扎实实地为群众排忧解难,少说多做,不搞劳民伤财的“面子工程”,不搞应付上级的形式主义。常记为民之托—十分珍惜正确行使人民赋予的权力,真正为人民掌好权、用好权。 关于求真务实 从马克思主义哲学的角度看,坚持求真务实,是坚持马克思主义科学世界观和方法论的本质要求。“求真务实”是对马克思主义哲学,特别是对其认识论的精神实质的精辟概括。它体现了马克思主义所要求的理论和实践、知和行的具体的历史的统一。所谓“求真”,就是“求是”,也就是依据解放思想、实事求是、与时俱进的思想路线,去不断地认识事物的本质,把握事物的规律。说到底,就是要认清我国社会主义初级阶段的基本国情,研究和掌握“三大规律”,即人类社会发展规律、社会主义建设规律和共产党执政规律,顺应潮流,把握趋势,走在历史发展的前头。所谓“务实”,就是要在掌握规律性认识的指导下,去行动、去实践。说到底,就是要紧紧抓住发展这个我们党执政兴国的第一要务,长期的艰苦奋斗,真抓实干,实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益,以我们党的实际行动赢得人们的拥护和支持,巩固党的执政基础。坚持“求真务实”,就是要力争做到胡锦涛同志所提出的“四求四务”,始终代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益。促进社会主义物质文明、政治文明、精神文明协调发展,实现最广大人民的根本利益。 从我们党的历史看,我们党一贯倡导求真务实,党的发展史,就是一部不断求真务实的历史。党的十一届三中全会以来,以邓小平同志为核心的第二代领导集体,坚持和发扬求真务实的科学精神,从社会主义初级阶段的国情出发,把科学社会主义的基本原理与中国具体实际和时代特征相结合,丰富和发展了党的基本理论,形成了“一个中心、两个基本点”的基本路线,开创了中国特色社会主义的崭新道路。党的十三届四中全会以来,以江泽民同志为核心的第三代领导集体,坚持党的求真务实的优良传统不动摇,领导全国各族人民,开创了马克思主义的新境界,取得了改革开放和社会主义现代化建设的新胜利。到了党的十六大新一届中央领导集体产生,更加突出强调求真务实的重要性。胡锦涛同志指出:要贯彻落实好“三个代表”重要思想和十六大精神,抓好发展这个党执政兴国的第一要务,落实全面协调可持续的发展观,实现经济持续快速健康协调发展和社会全面进步,必须大力弘扬求真务实精神、大兴求真务实之风;要坚持立党为公、执政为民,保持党同人民群众的血肉联系,切实把最广大人民的根本利益实现好、维护好、发展好,必须大力弘扬求真务实精神、大兴求真务实之风;要全面推进党的建设新的伟大工程,加强党员干部队伍建设,提高党的执政能力,也必须大力弘扬求真务实精神、大兴求真务实之风。 关于勤廉为民 勤廉为民是“三个代表”重要思想的内在要求,是落实求真务 实的实践标准,也是党风廉政建设的一项重要内容。从字面意思来理解,勤,就是勤奋、勤俭、勤政;廉,就是廉洁、廉明、廉政;为民,就是我们党的一切工作都要以民为本、以民为先、以民为重。概括起来就是要清正廉洁,勤政为民。坚持勤廉为民,对党员干部而言,强调的是一种工作作风、领导作风和生活作风;对普通党员而言,强调的是一种道德操守和政治品格;对执政党而言,所强调的是为谁执政,如何执政的问题。对领导机关而言,强调的是一种政风。 是否勤廉为民,实际上关系着党的性质和宗旨,关系着人心向背,关系党的执政地位,关系党和国家生死存亡。强调清正廉洁、勤政为民是我们党深刻观察历史和现实得出的一个科学结论。 20世纪后期,世界政党政治中最引人深思的现象,就是一些长期在一些国家和地区连续执政几十年的大党、老党纷纷失去执政地位。发生这种现象的深层次原因是什么?这个问题值得我们关注。这些国家的政党当中,有的是因为国家经济没有搞好而下台,如印度,10亿人中,有1.5亿住贫民窟,有5亿人未用上电,3亿多人未有安全饮水,4亿多人是文盲,50%的人口生活在贫困线以下,全国失业人口7000万,童工1亿多,引起广大人民不满。墨西哥也是如此。但也有经济搞得比较好,却也下台了,如日本自民党,印尼专业集团等。为什么?分析这些老党、大党下台原因是复杂的,但有一条是可以肯定的,就是在党的勤廉为民上出了问题。一个党风不正,腐败盛行,不为民谋利的政党,最终必然会被人民所抛弃。 进入改革开放的新时期以后,针对一些地区和部门出现的严重经济犯罪问题,邓小平同志鲜明地指出:“这股风来得很猛,如果我们党不引起注意,坚决刹住这股风,那么,我们的党和国家确实要发生会不会改变面貌的问题,这不是危言耸听”。他还指出,经济建设这一手我们搞得相当有成绩,形势喜人,这是我们国家的成功。但风气如果坏下去,会在另一方面变质,反过来影响整个经济变质,发展下去会形成贪污、盗窃、贿赂横行的世界。他强调,我们要一手抓改革开发,一手抓惩治腐败,这两只手都要硬,在整个改革开放的过程中都要反腐败。 历史和现实都告诉我们,一个政党在执政过程中,如果自身腐败严重而又无力克服,必然导致社会风气败坏,如果不为民执政,最终会丧失民心,丢掉政权,所谓“得众者得国,失众者失国”,讲的就是这个道理。十六大以来,以胡锦涛为总书记的新的中央领导集体,一再告诫全党同志特别是领导干部要居安思危,增强忧患意识,牢记“生于忧患、死于安乐”的古训,保持清醒头脑,紧紧围绕提高党的领导水平和执政水平、提高拒腐防变和抵御风险能力这两大历史性课题,以坚定不移的态度、坚强有力的工作和坚持不懈的努力,进一步推进廉政勤政建设,不断以新的工作成效取信于民,保证党和国家的各项事业顺利进行。 二、坚持求真务实、勤廉为民,必须坚持科学发展观,全面推进社会发展。 “科学发展观”是以胡锦涛为总书记的新一代领导人的治国理念,在科学发展观之后提出正确的政绩观,这值得我们深思,胡锦涛的科学发展观是指“政治、经济、社会、环境各方面协调发展、持续发展”。我们不仅要关注经济指标,还要关心人文指标、资源指标、环境指标、经济增长指标和财政投入指标,促进社会协调发展的自觉性。 我们发展经济的目的是推动社会发展,社会发展为经济发展提供精神动力和智力保证,在座的各位都是社会发展的各部门的领导,你们要充分地认识到,你们从事的事业是社会进步的最终体现,“发展是执政兴国的第一要务”这里的发展不仅指经济发展,也指社会发展,偏宠任何一方都不是科学的发展观。从事社会发展事业的同志们不能认为低人一等矮人一截,我们要从思想上有个清醒的认识。 没有科学发展观就不能树立正确的政绩观。目前存在的“数字出官,官出数字”的怪现象,起因就在工作的出发点和落脚点是如何生政绩,如何使一些经济指标提高,如何能使自己尽快提拔,这些都是不正确的发展观,如教育经费问题,为了搞政绩工程,形象工程而不惜牺牲社会发展,挤占挪用教育经费,这些都不是正确的政绩观,不是科学的发展观,更算不上勤廉为民。 三、坚持求真务实、勤廉为民,必须坚持依法行政,提高执政能力和政府建设。 我国的市场经济还处在转型期,处在过渡期,所以叫“中国特色的社会主市场经济”。温家宝“政企分开、政资分开、政事分开”的政府行政职能改革工作正在深入进行,但政企目前也没有完全分开,但比起以前有了很大的变化。国家审计局对中央部门的资金进行审计,发现很多问题,这说明我们的政府行政和资金使用还没有分开。政事分开就是政府与事业单位分开,政府管自己的事,要充分发挥政府职能作用,坚持“经济调节,市场监管、社会管理、公共服务”,把领导精力更多地放在社会管理和公共服务上,放在构建 和谐社会上”。 我国在八十年代提出的是以经济建设为中心,九十年代提出市场经济,邓小平南巡讲话之后确立了发展市场经济的道路,并且指出“各级政府抓经济发展主要是为市场主体服务和创造良好的发展环境,政府不能包办企业投资决策,不能代替企业招商引资,不能直接干预企业经营活动”。不能包办投资决策和干预经营活动好理解,但不能代替招商引资,现在做的不好,政府在管理经济工作上的主要问题是什么,关键在当好裁判,不能直接上场打球。比如某县招商引资来一个企业,政府出面组织农民生产,并给农民这样那样的承诺,结果企业跑了,农民产品买不出去,就去找政府,政府只能拿钱赔偿。交了不少的学费。为什么会形成这样的后果,说到底还是没有真正树立科学发展观和正确的政绩观,没有真正勤廉为民。各级领导干部要切实增强按市场经济规律领导市场经济工作的能力和领导水平,按国家通行规则办事的能力,用经济手段和法律手段来调节经济运行能力。契约合同就是手段。政府的一切行为都是依法的才是市场经济,否则不叫市场经济。政府发文只能发一些规范性的文件,不能出台法律法规性文件,规范性文件也得符合法律法规。经济调节的手段只有中央政府才有,如利益决定、税法税收、贷币发行等,地方政府的职能就是市场监管。如阜康“7· 11” 重特大矿难最大的教训就是政府监管不力。市场准入关把得不严。只有年产3万吨的许可证,去年开采到30万吨,安全措施是按3万吨配套的,开采到30万吨不出事才怪。今年上半年就生产了18万吨,安全检查是进行了,但没有采取有力措施进行整治。我们现在是避重就轻,管理审批时很慎重,甚至还要卡一卡,得点好处,但批了以后管理跟不上。管理很重要,管理不到位就会出问题,会出大问题。阜康的事是件不光彩的事,1600万元与83条生命相比,算不上什么,30万吨的年产量又能算什么。以人为本的观念又从何体现?特别是市场监管、社会管理和公共服务都非常重要,公共服务就是提供公共产品,我们的学校、医院都是公共产品,不能动不动就产业化,就推向社会。 中国现在面临十一大挑战,一是近20年内每年净增800-1000万人口,人口自然增长7%,新疆每年新增1万人,相当中型乡镇;二是每年出生人口中5%的人口有缺陷;三是文肓率占5.7%,13亿人口平均受教育水平只有七年;四是全国共有84万艾滋病患者;五是人口性别比为100:117,处在失衡状态。国际为100:104,我区处在上限100:107;六是65岁以上的老人已超过7%,60岁以上的超过10%,提前进入老年社会;七是人口城市化进程缓慢,低于国际标准,说明我国还未进入工业化和现代化;八是94%人口聚集在只占43%国土面积的东南部,发生疫病的可能性大,想想2019年暴发的非典疫情,传播快,难控制;九是欠发达地区孕产妇住院生产中,死亡率和婴幼儿死亡率比东南沿海等经济发达地区高出许多;十是独生子女的心理问题已成为社会问题;十一是全国有30多万独生子的伤残死亡问题需要处理。人口总量过多仍然是长期需要解决的问题,人口素质不高是长期内很难解决的。劳动人口有10亿,老年人口达1.44亿,10年内达4亿,到2019年老龄人口达到全国人口的16.3%。人口与资源矛盾比较尖锐,2019年人均占有耕地越来越少,70%以上河流受到污染。 人口问题引发的诸多社会问题,给社会发展带来了严竣的挑 战。把我们的工作重心和着力点放在这些问题的解决上,社会发展的各部门各单位不关注和解决影响社会发展的这些问题,也是没有树立科学发展观和正确的政绩。 四、大力提倡求真务实、勤廉为民的精神,要重视和关注工作存在的各种问题 今年以来,州党委、州人民政府根据加快推进乌昌一体化的新形势、新任务,学习山东、上海等沿海发达地区的先进经验,进一步提出了“全党抓经济,突出抓工业,重点抓招商,继续抓好农业产业化,提升三产,发展旅游,加强党的领导,打造平安昌吉,构建和谐社会,继续争当天山北坡经济带率先发展的排头兵,确保在全疆率先实现全面建设小康社会的奋斗目标”的工作思路。这是自治州发展总的定位,前进奋斗的总目标,各项工作的总要求。而要实现“打造平安昌吉,构建和揩社会”这个我们社会发展口,各部门必须为之努力奋斗的社会发展目标,关键在于社会发展口各部门及各级领导干部,这是一份沉甸甸的责任,它已历史地落在了我们的肩上,需要我们去组织、去推动、去实现。 当然,在前进的道路上,我们还应该看到,自治州教育、卫生、计划生育、老龄委等各项事业发展仍然存在很多问题,各种困难、风险、障碍还很多,各种制约因素也越来越多。实现“新跨越、新发展”的宏伟目标,绝非易事。千秋基业,关键在人,特别是在领导干部,这要求我们必须以求真务实的态度,正视压力、困难,挑战问题,去研究难点、攻克顽点。要求我们必须牢固树立勤廉为民的精神,艰苦创业,埋头苦干,不断克服前进道路上的艰难险阻,努力促进自治州社会事业发展不断取得新成绩。 五、党员领导干部带头,把求真务实、勤廉为民落到实处为了把求真务实、勤廉为民的精神,真正落到实践中去,各部门、各级领导干部、我们的党员一定要带好头。这里讲五个方面的要求: (一)勤学习善调研。学习对我们大家都是修身立业之本,领导干部这方面要带头,要勤于学习、善于学习。当前要进一步按照中央要求,坚持学习为先,教育为本,牢固树立马克思主义的世界观、人生观、价值观和正确的权力观、地位观、利益观、发展观、政绩观,牢固树立科学的发展观和正确的政绩观、群众观。学习同时要加强调查研究,这是我们领导干部的基本功,也是领导班子制度建设的必修课,要大兴调查研究之风。大家都要重视调查研究,通过调查研究来发现问题、研究问题、解决问题。 (二)讲政治顾大局。在当前形势下,讲政治顾大局要反复强调。政治大局是一致的,最大的政治就是与党中央保持高度一致,从思想上组织上行动上保持高度一致。是不是保持一致还是发展观和政绩观的问题。 (三)建机制明规矩。一是建立公正透明的权力运行机制。要加快建立健全公正透明的权力运行机制,进一步推行公开办事制度,充分地尊重和保障人民群众的知情权、选择权、参与权、监督权,大力推行政务公开、厂务公开、村务公开、校务公开、院务公开,甚至还有党务公开。对重大政策的制定和出台,实行社会公示和社会听证制度,完善集体决策制度和专家咨询制度,增强透明度和公众参与度。二是干部的选拔任用机制。我们要建立科学的考评体系,用科学合理的标准方法,全面、客观、准确地评价干部实绩。三是信访排查调处机制。单位内的问题要在单位解决,领导要在解决内部矛盾的能力做到管好自己的人,看好自己的门。 (四)抓落实办实事。我们要本着抓落实的精神,落实、落实、再落实。在抓落实过程中,特别注意为群众办实事,处事要公开公正,要把实事办好,办得不好就会压了葫芦浮起瓜。领导班子每个成员都要有责任,都要负责任,班长是负全盘责任。我们实行的是集体领导下的成员分工责任制,每人分工负责和集体领导是相辅相承的,没有分工负责的集体领导形同虚设,领导不能将权力看得过重,要让每个人都有权有责,有权有责用不好权负不起责是个人的水平和能力问题,没有分工负责抓落实就不可能,就是一句空话。 (五)重监督强教育。我们要加强对各级干部的监督,途径是多方面的,确保各级干部的从政行为、执法行为时刻置于社会和群众的监督之下。对于那些违背求真务实、勤廉为民的各种不正之风和错误做法,要及时发现、及时纠正。中央颁布的两个条例,《党内监督条例(试行)》和《纪律处分条例》,对各级党员干部的监督进一步走向制度化、规范化。这两个条例非常重要,各部门各级干部要经常地学习,正确地运用,坚决地执行。 总之,作风建设始终是领导班子建设的重要任务,是带动其他方面的根本性建设。各级领导班子领导干部要按照中央、自治区、自治州关于加强和改进作风建设的部署和要求,紧密结合实际,紧紧依靠群众,切实关心群众,从加强教育、法制、监督入手,着眼于体制、机制、制度、管理的创新和完善,不断推进标本兼治工作,只要这样做了,就一定能把领导班子的作风建设提高到一个新的水平,一定能使我们各级领导班子和领导干部求真务实、勤廉为民的形象更加鲜明。 我们大家都熟悉这样一段话,著名学者王国维在《人间词话》中描述的三种境界:“昨夜西风雕碧树,独上高楼,望尽天涯路”,此为第一种境界;“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,此为第二种境界;“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”,此为第三种境界。这其中不仅包含着治学之道,也蕴涵着深刻的人生哲学。作为领导干部也应该有这三种境界。第一种境界,眼光远大,志向坚定。那就是要有矢志为民的信念,百折不挠的意志,守得住清贫,不管“昨夜西风雕碧树”的清冷,耐得住“独上高楼”的寂寞。第二种境界,艰苦奋斗,经得起考验。要舍得付出,乐于奉献,即使“衣带渐宽”也“终不悔”,“人憔悴”也心甘情愿。第三种境界,独立思考,有所发现。眼睛不要总是在“众里寻”,而要转向“灯火阑珊处”,摆脱各种束缚,多干实事,干出成绩,推动工作。所有这些,归结到一点,就是希望大家在今后的岁月里,始终保持良好的精神状态和优良的工作作风,坚持求真务实、勤廉为民,团结带领广大干部群众,为顺利完成州党委、州人民政府确定各项社会事业发展奋斗目标而努力奋斗!
【篇四】党支部树立清廉家风清正党风政风廉政教育专题党课讲稿:党课精编精讲
党风廉政专题党课
同志们：
今天，我给大家上一堂党风廉政建设党课，和大家一起讨论，有些观点不一定准确，供大家在实际工作中参考。
我们党历来高度重视党风廉政建设和反不廉洁斗争。毛泽东同志早在全国革命胜利前夕就向全党提出了“两个务必”的要求，即“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风”，提醒我们不要被敌人的腐朽思想所侵蚀，永葆共产党人的本色。“两个务必”是我们党在长期革命实践中形成的优良作风，影响和培育了一代又一代共产党人。邓小平同志在改革开放初期就告诫全党：“我们自从实行对外开放和对内搞活两个方面的政策以来，不过一两年时间，就有相当多的干部被腐蚀了。要足够估计到这样的形势，这股风来得很猛。如果我们党不高度注意，不坚决刹住这股风，那么，我们党和国家确实要发生‘改变面貌’的问题。”当前社会，各种思想相互激荡，各种诱惑相互交织，作为领导干部如何做到廉洁自律、把握好自己？我认为主要有以下三点：
一、首先要练好思想上的“内功”
思想是行动的先导。思想滑坡是最危险的滑坡，信念动摇是最根本的动摇。领导干部只有牢记党的宗旨，牢固树立立党为公、执政为民的理念，才能从根本上构建预防不廉洁的防火墙。我认为在思想上：
一要看境界。思想防线牢不牢，要看思想境界高不高。境界是一种修养，一种情操，它来源于坚持不懈的学习。领导干部只有树立终身学习的观念，把学习当成一种政治责任，当成一种人生修养，当成一种自觉追求，多一些学习思考，多一些调查研究，不因条件变好、地位升高、权力增大、事务繁杂而疏懒学习、放弃学习，才能不断夯实廉政思想基础。要紧跟时代步伐，认真学习马克思主义中国化的先进理论；要贴近实际，大力吸取优秀廉政思想内涵。当前很多领导干部堕落为不廉洁分子，一个根本的原因就是放松学习。
案例：厦门远华案件中落马的公安部原副部长李纪周，前云南省委副书记、省长李嘉廷，原江西省副省长胡长清在自己的忏悔录中都认为自己的堕落，首要就是放松了思想学习。胡长清在自悔时说：“我不学习，迷失了政治方向，由于学得少，学不进，头脑空虚，思想就贫乏。我完全放松了学习，平时学习一点，也是应付工作之需，装潢门面，看文件一目十行，听传达一听了之。”
我们要常用反面案例警示自己，深化不廉洁亡身的观念；要把“为官之廉、处事之清”的理念贯彻于身边的每一个过程、每一个环节中去，从而永葆领导干部的先进性。
二要克欲望。古人云：邪生于无禁，欲生于无度。欲望是人最大的敌人。领导干部也有七情六欲。随着手中的权力越来越大，掌握的资源越来越多，经受的诱惑也越来越大，思想的“杂质”往往会越来越多，一些领导干部也因此经不起“糖衣炮弹”攻击而“翻身落马”。领导干部的情趣爱好，是时风的向标，世风的源头。领导干部相当于一个公众人物，他的情趣爱好是其生活作风的反映，往往影响社会的价值取向。开好的风气不易，但开坏的先河，就会有人趋之若鹜，这是人容易走向堕落的天性决定的。
案例：广东省湛江原市委书记陈同庆，人送绰号“三敢书记”，何谓“三敢”？就是“什么酒都敢喝，什么钱都敢收，什么人都敢用”。这位大人还嗜好饮用美国的蓝带啤酒，于是百姓又加授“蓝带书记”。他把会喝酒、酒量大作为选拔干部的一条重要标准，号称“喝得满地爬，这样的干部要提拔”。河北阳原县原县委书记张新政嗜赌如命，群众称其为“麻将书记”，称县委、县政府班子是“麻友执政”。当地有一首顺口溜：“要想进班子，必须上摊子(即上麻将桌)，上不了摊子，休想进班子。”
中国是一个有数千年官本位历史的国度，民对官的尊崇根基很深，所以，身处高位者，其情趣爱好在时风的导向上，具有十分重要的影响。因此，这就要求领导干部必须要锤炼思想纯度，做一个高尚的人，一个脱离了低级趣味的人，努力把生活欲望、人生情趣打造成一种文化品格、一种道德品牌、一种政治品质。戒贪欲、少权欲、寡物欲、去色欲，用浩然正气抵制恶欲，择其善者而从之，做到节而不过，遂而不纵。
三要防微杜渐。微就是小。态度决定一切，能否把自己打造成不廉洁的“绝缘体”，取决于对小事、小节的思想态度。“不虑于微，始成大患；不防于小，终亏大德。”小节一松，大节难保。在任何时候都要保持头脑冷静，特别是在好的形势下，更要小心谨慎，时刻做到“慎思、慎微、慎言、慎始”。领导干部要慎思。“领导干部高位、高危”，必须常思自己的身份，深思自己的身份，慎思自己的身份，时刻想到自己是领导干部，必须要有良好的品质，要想事、干事，不要混事、误事，更不能整事、乱事；要求奉献，不求索取。慎思就要经常给心灵洗尘。如果物品放久了就会落上灰尘，经常擦一擦，就会非常清洁，心灵也是如此，常给心灵洗尘，就不会落上灰尘，生出污垢，给心灵洗尘要谨防朝气变暮气，谨防正气变邪气，谨防欲望逾越界限。领导干部要慎微。也就是说，要慎小事、拘小节。小事小节是党员干部个人品德的反映，也是党员干部队伍作风建设的一面镜子。群众、职工正是通过那些发生在我们党员干部身上的小事小节，例如是否大吃大喝、公物私用、收受礼物等等，来评价我们党员干部的。一个在小事小节上过不了关的党员干部，也很难在大事大节上过得硬。有个寓言说，有个偷针者和偷牛者一起被游街，偷针者感到委屈，发牢骚说：“我只偷了一根针，为什么和盗牛贼一起游街，太不公平了！”盗牛者对他说：“别说了，我走到这一步也是从偷针开始的”。这个故事告诉我们，任何事物都是由小变大，由量变到质变的。一个人不可能一夜之间成为不廉洁分子，其走向腐化堕落大多是从不注意小事小节开始的。很多违纪党员干部也是积小错铸大错，最后受到了党纪政纪处分。古人说：“千里之堤，溃于蚁穴”；“小洞不补，大洞吃苦”；“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，这都是至理名言，一点也不错，我们一定要牢记。领导干部要慎言。坚持说实话、真话、有意义的话，说有利于团结的话、鼓劲的话、顺气的话，而不说假话、官话、荒唐话和无原则、低品位的话。说话要注意身份、场合、时机，不该说的不说、不该问的不问，绝不能想怎么说就怎么说、想说什么就说什么，更不能说有损于党的形象、有悖于党的政策、与自己身份不相称的话。领导干部要慎始。也就是说，要守住第一道防线。
案例：明朝御史张瀚在《松窗梦语》中记述了这样一个故事：张瀚初任御史参见都台王廷相时，王廷相给他描述了一桩见闻：昨日乘轿进城遇雨，有个穿新鞋的轿夫，他从灰厂到长安街时，还择地而行，怕弄脏新鞋。进城后，泥泞渐多，一不小心踩进泥水中，便“不复顾惜”了（就是不再有顾虑、不再珍惜了）。王廷相说：“居身之道，亦犹是耳，倘一失足，将无所不至矣！”张瀚听了这些话，“退而佩服公言，终身不敢忘”。后来，张瀚升任明朝吏部尚书，建树颇多，我想与他牢记这些话不无关系。这个故事说明，人一旦“踩进泥水坑”，心里往往就放松了戒备。反正鞋已经脏了，一次是脏，两次也是脏，于是便有了惯性，从此便“不复顾惜”了。
巴甫洛夫说：“原谅自己，就是堕落的开始。”我们有些党员干部也是这样，他们起先在工作中兢兢业业，能够做到清正廉洁，偶然一不小心踩进“泥坑”，就从此放弃了自己的操守，破罐子破摔了。特别要注意小节，小节往往容易被忽视，但“小节不拘，终累大德”，许多违法犯罪大都是从一些小事开始的，积小成大，积少成多，最后以至于身不由己、欲罢不能，一发而不可收。
案例：重庆市巫山县交通局原局长晏大彬因受贿2000余万元被判处死刑。他第一次受贿收受的是两条领带。正是这两条不起眼的领带，打开了他思想上的缺口。从两条领带开始，晏大彬的胆子越来越大，受贿的数额也越来越大。在他任巫山县交通局局长8年期间，平均日进万金，最终一步步地走向了地狱。
党的好干部、原呼和浩特市委书记牛玉儒同志，生前曾向机关各部门宣布，有事找他，不论公事私事一律办公室谈，家门免进。他还对自己的家人约法三章：有上门送礼者，不准开门，不准受礼，不准说情。当初也有许多人抱着试一试的想法走到他家，都被拒之门外。后来在牛玉儒同志的追悼大会上，许多干部和企业家才第一次见到了牛玉儒的家人。我想，牛玉儒同志也是人，他同样怕自己或家人面对诱惑而无法抗拒，因此，干脆不见说情送礼者，不让这些人有说情送礼之机。说情送礼者第一人被拒绝，第二人被拒绝，而达到每一人被拒绝，说情送礼者也就自绝其念，这也不失为防微杜渐的一个好办法。
二、要有守住廉洁自律的“防功”
时代不同，廉政的内涵也不尽相同，在现代社会要求领导干部一尘不染，已不合时宜。但有一点是共同的，必须严格在纪律和法律的范围内活动，这是领导干部由量变走向质变的“临界点”，是廉洁自律的底线。一旦冲破，损害的则是党的凝聚力、政府的执行力和民众的向心力，自己则滑向堕落的深渊。因此领导干部必须要坚守这条底线，不滥权、不贪财。
一是用权而不滥权，防止政治上“失道”。权力既是好东西，也是坏东西，把权力用于为人民服务时就是好东西，用于搞不廉洁就是坏东西。权力是把“双刃剑”，用得好可以为党和人民更好地干工作；一旦成为谋私的工具，不但贻误党的事业，而且也葬送了自己。对于每位党员干部来说，职务和权力意味着什么？不是名誉，不是地位，不是利益，而是一种责任，权利越大，责任也越大。孟子说，得道多助，失道寡助。多助之至，天下顺之；寡助之至，亲戚叛之。党员干部要树立正确的权力观，认真践行全心全意为人民服务的宗旨。严禁以权乱法、以权代法、以权压法。时刻牢记身份和责任，任何时候、任何场合、任何情况都不越法律的底线。如果把权力当作违法乱纪的保护伞，只顾谋取个人政治利益，最终会“失道”以致身陷囹圄，甚而“众叛亲离”。
案例：云南省财政厅原副厅长、省政府金融办公室原主任肖晓鹏(正厅级)，在财政资金批复等方面为他人提供帮助，收受财物等折合人民币17万余元，伙同他人非法占有国家财政资金共计人民币577万元。2010年7月28日，肖晓鹏犯贪污罪，判处有期徒刑十二年，并处罚金10万元;犯受贿罪判处有期徒刑十年，并处罚金10万元，数罪并罚，决定执行有期徒刑十八年。
国家食品药品监督管理局原局长郑筱萸，毕业于复旦大学生物系的高级知识分子，曾被评为“全国劳动模范”。他利用担任国家医药管理局、国家药品监督管理局、国家食品药品监督管理局局长的职务便利，为八家制药企业在药品、医疗器械的审批等方面谋取利益，先后多次直接或通过其妻、子非法收受上述单位负责人给予的款物共计折合人民币649万余元。2001年至2003年，郑筱萸先后担任国家药品监督管理局、国家食品药品监督管理局局长期间，在全国范围统一换发药品生产文号专项工作中，严重不负责任，未做认真部署，并且擅自批准降低换发文号的审批标准。经抽查发现，郑筱萸的玩忽职守行为，致使许多不应换发文号或应予撤销批准文号的药品获得了文号，其中6种药品竟然是假药。2007年7月10日上午，郑筱萸在北京被执行死刑。
我们党是一个全心全意为人民服务的政党，我们的权利是党和人民赋予的。党的性质决定了所有领导干部手中的权利只能用来为人民服务，决不能被私有化、商业化，决不能用来作为谋取个人、家庭或小团体私利的资本，当作谋取个人私利的手段。我们党决不允许任何人抱着升官发财的目的加入到干部队伍中来，一个人如果是带着贪污腐化的念头追求官位，有了权就可以捞钱，那么做官的结果就是坐牢。对于一个领导干部来说，必须要干净干事，真心诚意地为党和人民工作，决不能把手中的权利变成谋取私利的工具。
二是谋利而不贪财，警惕经济上“失足”。党员干部要以人民利益至高无上为基本准则，全心全意为人民谋福利，心系群众，把最大多数群众是否赞成、是否受益作为决策、办事的根本依据，自觉做最大多数人利益的忠实代表。金钱是一柄双刃剑，过分看重，就会成为金钱的奴隶。君子爱财，取之有道。要坚持“富贵不能淫”的谋利取向，不贪不占不索不要，赚钱不越轨、有钱不奢侈。现在，一些领导干部奉行“当官不发财，请我也不来”的理论，为官一任，贪财贪物，敛富一方，结果贪小失大，亡身破家，教训实为深刻。
案例：一位以权谋私、逃避监督，最后陷入泥坑的高官在忏悔录中这样写道：“我是烧死在烟里，醉死在酒里，烂死在金钱里。”原浙江省委常委、省纪委书记王华元，2010年7月14日接受了公开审理,9月9日，被判死缓。这位军人出身，主管反腐工作的高官，利用担任中共广东省委常委、省纪委书记、省委副书记兼省纪委书记,中共浙江省委常委、省纪委书记的职务便利,为他人谋取利益,违反规定，收受巨额礼金礼品；多次到境外赌博；生活腐化，收受他人给予的财物共计折合人民币771万余元;另有共计折合人民币895万余元的财产不能说明来源；
2010年7月30日，贵阳原市长助理樊中黔被判死缓，受贿千万金条50根。樊中黔利用职务便利，长期大肆收受50多人贿赂共计人民币1005万多元，4万美元，0.8万欧元，港币24.8万元，金条50根(价值人民币18万多元)等。其尚有人民币246万多元、25万多美元、12万多欧元和港币36万多元不能说明来源合法。
党员领导干部必须树立正确的利益观，正确处理个人利益与党和人民利益的关系。共产党人也有个人的正当利益，但是，共产党人奉行党和人民的利益高于一切的原则，个人利益必须服从党和人民的利益。党的领导干部只能在为党和人民工作之中获得政策和制度规定范围之内的报酬和利益，决不能以权谋私，获取不义之财。
三、要有划清公与私的“硬功”
党员干部特别是领导干部要做到廉洁自律，首先要做到公私分明，大公无私。可现实中，很多领导干部因为“情感资本”而不自觉地混淆公私，逾越公私界线，无形中埋下不廉洁的“导火索”；更有一些掌握了丰富公共资源的领导干部，被一些别有用心的人用“感情关系”攻破廉政的堡垒，走上违法犯罪之路而追悔莫及。原国家药监局局长郑筱萸刑前忏悔说：“是那帮朋友害了我啊！”。因此，领导干部要正确处理好个人的情感，划清公私界线。
一要正确对待亲情。亲情因素对领导干部廉洁从政的行为影响不可忽视。每一名干部都有亲情，这是人之常情。但亲情再深亦应有度，家庭利益、亲人利益再高，也决不能超越法律和道德的范畴。一个领导干部只要他手中有权，他及其家人都存在着拒腐防变的考验。当别有用心的人对领导干部本人的正面进攻不奏效时，就可能迂回从领导干部的家庭成员身上寻找突破口。在当前复杂的社会环境下，领导干部必须树立正确的亲情观，把握好亲情与原则的关系，对自己的配偶、子女及其他亲属要加强教育，使他们树立普通人的心态和作风，不揩公家的油，不耍特权，不沾自己的光。要管好他们的手、嘴和腿，防止他们打着自己的旗号或利用自己的影响谋私利。
案例;2005年10月，浙江省宁波市原市委书记许运鸿被法院以滥用职权罪判处有期徒刑10年。法院审理查明，许运鸿因徇私情多次滥用职权，致使某公司资产损失和经营亏损总额达人民币11.97亿多元。如此巨额亏损的祸首正是许运鸿的妻子傅培培和儿子许斌。几年间，傅培培和儿子许斌从这家公司先获得好处费达到459万元。
近代民族英雄林则徐说得好：“子孙若如我，留钱做什么?贤而多财则损其志。子孙不如我，留钱做什么?愚而多财则增其过。”再比如，美国富豪比尔·盖茨把自己的580亿美元的财产全部捐给了慈善基金会，几乎没给后代留多少钱。在这个问题上，我们党员干部也要做到明智通达。
二要正确对待友情。党员领导干部同样需要友情，但对待友情须谨慎，防止被人钻空子。交了好的朋友，可以互相促进、互相理解、互相支持；交了坏的朋友，则无异于“引狼入室”。有的干部重个人感情，重朋友关系，重江湖义气，在他们眼里，原则要服从义气，却不知有多少人被“朋友”送进牢房。毛主席曾说过，天下没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。“朋友”们也不欠你的，为什么肯如此大方？仅仅是因为你们是“朋友”？你要真这么想，那就大错特错了。他们相中的是你手中的资金调拨、干部调配、工程立项等权力。为什么一些不廉洁分子出了事，“朋友”们都躲得远远的？为什么领导干部一退休就“门前冷落车马稀”？还不就是因为他们手中能给“朋友”创造效益的权力没了？总之，天下没有免费的午餐！“公家的事，再大也是小事，朋友的事，再小也是大事”，有的人在重大问题上丧失立场，放弃原则，对错误的东西不抵制、不斗争，甚至包庇袒护违纪违法问题，与犯罪分子同流合污。
案例：湖南省纪委原副书记杜湘成和商人李庚的私人关系非同寻常，在很长一段时间里，杜湘成在北京的非职务消费，都是来自于李庚的支持。而杜湘成则为李庚任何合法非法的生意保驾护航。为了排解“保护神”杜湘成的寂寞，李庚总是设法为杜湘成安排丰富的“娱乐节目”，最终杜湘成在接受李庚提供的“洋妓”服务时，被警方意外抓获而丢官；
因此，对自己的同事和朋友，在关心的同时，也要清楚其缺点和不足，不因私情乱公事，不以义气犯原则，不受关系所左右，防止形成利益小集团。对一些处心积虑“精神贿赂”的人要明察秋毫，坚持立场，警惕被拉拢、被同化、被腐蚀。
三要正确对待“恩情”。滴水之恩，当以涌泉相报，是中国人的传统美德,也就是说人要知道报恩。可如今一些领导干部不感国家、组织、人民之恩，把组织之培养当作私情，将自己的提拔重用归功于某个人的“关照”。一旦有权在手，便对知遇之恩、提携之恩、厚待之恩思恩还情，也不分恩之正邪，法否可容。损公肥私，循私枉法，导致公权私恩化。古人说，论恩则丘山不胜，在道则湖海可忘。干部一定要处理好组织之恩、人民之恩和私恩的关系，把握好公与私、情与理的尺度，把党的培养和人民群众的信任，变成奉献党和人民事业的实际行动。要忠心耿耿、任劳任怨地为党和人民的利益而努力奋斗，有了这种精神，就一定能够在工作中作出成绩。党把我们放在哪个岗位，就要在哪个岗位兢兢业业地履行职责，真正干出成绩来。要踏实做事，办实事，求实效，脚踏实地，远离浮躁，使主观认识与客观实际相符合，把事情办好办实。坚决避免浅尝辄止，忽冷忽热，做而不深，做而不细，做而不实的问题发生。
四要认真算好“六笔帐”。一要算好“政治帐”，不要自毁前程。每一名党员干部，尤其是领导干部，各项工作业绩和荣誉的取得，都是组织精心培养的结果，更离不开个人的艰苦奋斗。我们每个人都应当加倍珍惜自己的政治生命。常言道：“一失足成千古恨”。党员干部特别是党员领导干部一定要加强政治修养，要坚定理想信念，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，以自身的清正廉洁维护党和国家的良好形象。只有这样，才能实现自己的理想抱负，才能不辜负职工群众的厚望。二要算好“经济帐”，不要倾家荡产。俗话说“君子爱财，取之有道”。客观地说，国家给予我们每个党员干部的工资、奖金以及其它福利、待遇已经足以让我们衣食无忧。我们现在生活在一个开放的社会里，每个党员干部，特别是手握一定权力的领导干部，面临的诱惑和风险无处不在、无时不有，而且权力越大诱惑越多、风险越大，而从业不廉则是领导干部人生的最大风险，只要你稍不留神，就有可能乱阵脚、陷泥坑，以致步步跌向深渊。比如，家中有个大事小情，就会有人“雪中送炭”、“雨中送伞”。你运用手中的权力做了你本应该做的事，又会有人知“恩”图“报”，过年过节送上一点“小意思”、一笔“感谢费”。如此等等，对每一个党员干部都是实实在在的考验，更是真真切切的风险。是真廉洁，还是假廉洁，就在这一刻见分晓；是走向光明大道，还是步入万丈深渊，全在贪廉一念之间。抗住了，拒绝了，风险就仅仅是一场考验；抗不住，伸手了，风险就会真正变成危险，所以我们大家一定要算好这笔经济账。三要算好“名誉帐”，不要身败名裂。我们每个党员干部特别是领导干部，都要拼搏多年才能赢得他人的尊重和荣誉，如果不懂得珍重，自毁其名，实在是令人痛惜。四要算好“家庭帐”，不要妻离子散。家是一个人温馨的港湾、幸福的源泉。但是，在什么是家庭幸福，怎样爱家，用什么方式爱家的问题上，观念、心态与方式却各不相同。有的人为追求所谓的“家庭幸福”，结果把家庭变成了不廉洁的大后方，不但让自己受罪，还使家人受牵连；有的人为“恩泽亲属”，大搞以权谋私，让亲属也卷入了不廉洁的漩涡，最后得到的是妻离子散甚至家破人亡的悲局。五要算好“亲情帐”，不要众叛亲离。贪官都有一个共同特点，就是交友不慎、交友过滥。而我们的领导干部在位时却往往忽视了这一点，他们常以自己交友广、朋友多而在人前炫耀，以显示自己有本事、有人缘、有魅力。殊不知，真到东窗事发，“咬”的最致命、揭发最坚决、提供证据最充分的恰恰就是他们的“铁哥们儿”。现实生活中，一个人一旦有了官位，这样那样的“朋友”就会纷至沓来，有求你办事的，有让你牵线搭桥的，有借机联络沟通、搞长期感情投资的。可领导干部一旦违纪违法被审查，就会门可罗雀，昔日的亲朋好友避而远之，昔日的同窗同学、同事同乡也不再到处炫耀，可谓众叛亲离。既失去了亲情，也失去了友情，脱离了社会。六要算好“健康帐”，不要身心交瘁。人们常说，这多那多不如快乐多，这好那好不如身体好。众所周知，人生在世，最大的快乐就是身心快乐，最宝贵的财富就是身心健康。健康是立身之本。心胸坦荡，无私奉献，别人快乐自己快乐，必能心旷神怡，身体健康。试想，一个人如果触碰党纪国法的“高压线”，贪赃枉法，心理承受着巨大的压力，怎么会有一个好身体呢？有这样一则真实故事：某领导干部收受别人送给的巨笔“感谢费”，藏于房顶，每天上下班都要看看藏钱的地方是否被人动过，晚上睡觉总感到房顶上有动静，常常夜不能寐。这样提心吊胆地挨过一年，身体逐渐消瘦。家人知道原因后，要他交出不义之财，他将这笔钱上交了组织，当晚就睡了一个安稳觉，不禁感叹道：“清廉才是身心健康之宝啊！”。由此可见，搞不廉洁的人一怕被偷，二怕被抢，三怕被查。白天食不知味，夜里寐不安息，时时提心吊胆、担惊受怕，承受着沉重的心理负担和巨大的心理负荷，久而久之就垮掉了精神，垮掉了身体。有调查表明，不廉洁分子是癌症患者的高危人群，50%以上都患有癌症，这个数字深刻地说明了不廉洁对身心健康之害。所以我们要算好这“六笔帐”，这直接关系到我们每一各党员干部的前途命运和政治生命。
五是思想上要强化三种意识。一是政治意识。党风廉政建设责任制是反腐倡廉建设中一项带有根本性、全局性、基础性的制度，是深入推进反腐倡廉工作的重要制度保障，是推动惩治和预防不廉洁体系建设的重要举措。实践证明，认真贯彻落实党风廉政建设责任制，有利于把从严治党的各项要求贯彻落实到反腐倡廉工作实践之中，有利于促进领导班子和领导干部廉洁勤政，有利于调动各方面的积极性，它是当前开展反腐倡廉建设的重要抓手，是行之有效的科学制度和载体，在反腐倡廉建设中发挥着不可替代的作用。各级党组织都要把落实党风廉政建设责任制当作一项重要的政治任务来对待。二是责任意识。各级领导班子和领导干部既要抓好本职范围内的业务工作，又要肩负起党风廉政建设的职责,坚持“两手抓，两手都要硬”、“谁主管、谁负责”，是中央关于党风廉政建设的明确要求，是各级党政班子和领导干部“份内”之事，而不是想起来就问一问，忙起来就不闻不问。要坚持把党风廉政建设作为党的建设和企业管理的重要组成部分，与生产经营、精神文明建设和其它业务工作紧密结合起来，一起部署、一起落实、一起检查、一起考核，树立“不抓党风廉政建设就是失职，抓不好党风廉政建设就是不称职”的责任意识。三是创新意识。中共中央修订颁布了《关于实行党风廉政建设责任制的规定》，反腐倡廉建设的长期性、复杂性、艰巨性，要求我们必须根据不断变化的新形势和新情况，积极研究新思路、新方法，制定出新的措施。各单位要根据具体情况，围绕中心、服务大局，要多动脑筋，想办法，创新思维，以保证责任制实效为目的，创造性地开展工作，切实把责任制工作落到实处。
再提两点要求：
一是要从严剖析自己。党员干部随着职务的变动，地位上升，权力增大，所听到的恭维声、赞扬声就会逐渐增多，而听到的批评声将越来越少。加上环境比较复杂，监督不够有力，如果不能保持清醒的头脑，不经常剖析自己，想一想自己的弱点、缺点和错误，听不得批评意见，久而久之，就会沾沾自喜，得意忘形，忘记自己了自己的职责，忘记了当初入党的誓词，最终走上以权谋私、贪污受贿的违法犯罪道路。
二是要严于自律。贪婪是不廉洁者通向地狱之门的钥匙，自律是有志者得以自保的利闸。我们千千万万要有自我保护意识，这不仅是对党的事业负责，同样也是对自己的家庭及妻儿老小负责。如何做到自律，不同的人做法会有不同。一个人要做到自律，最重要的是知道自己“不能做什么”。人知道自己能干什么，能做什么，这很关键，是找到事业支点的必需；但更重要的是知道自己不能干什么，不能做什么。如果不知道自己“不能做什么，危险随时会降临”。无论在何时何地、何种情况下，我们都要清楚自己不能做什么，不能干什么，这是自律落到实处的基础。
【篇五】党支部树立清廉家风清正党风政风廉政教育专题党课讲稿:党课精编精讲
党风廉政教育党课讲稿
导读：本文是关于党风廉政教育党课讲稿，希望能帮助到您！
根据区工委、机关党委的有关要求，结合局党支部2011年学习安排，今天，我和大家一起上党风廉政教育党课。我主要讲四个问题： 第一，解读《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》（以下简称《廉政准则》）； 第二，总书记总书记关于惩治和预防腐败工作的重要指示； 第三，紧跟形势，努力搞好廉政建设，促进民政事业新发展； 第四，结合自身实际谈党员干部需正确处理的几个关系。 一、学习《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》 （一）《廉政准则》的形成过程 我们党历来高度重视党员领导干部廉洁自律工作，不断加强对党员领导干部廉洁从政方面的教育、管理和监督，也不断健全完善党员领导干部廉洁从政行为规范。 改革开放之初，邓--同志明确指出，党内存在不正之风和腐败风气，强调“要解决思想问题，也要解决制度问题”，中央还下发了《关于解决当前机关作风中几个严重问题的通知》等一系列加强党风建设的文件。党的十三届四中全会以后，以江--同志为核心的党的第三代领导集体提出治国必先治党、治党务必从严的要求，明确提出要依靠发展民主、健全法制来预防和治理腐败，把制度建设作为一项全局性、基础性工作来抓，反腐倡廉法规制度建设进程明显加快。党的十六大以来，以总书记同志为总书记的党中央对反腐倡廉建设提出了一系列新思想新要求新举措，强调“要在严厉惩治腐败的同时，更加注重治本，更加注重预防，更加注重制度建设”。随着新时期党建工作特别是反腐倡廉建设的不断深入，为适应现实需要，中央决定修订《廉政准则（试行）》。初，中央纪委即着手开展修订工作。中央于1月18日印发《廉政准则》。 （二）《廉政准则》的主要内容 《廉政准则》分为总则、廉洁从政行为规范、实施与监督和附则等4个部分,共18条。 总则部分,强调了党员领导干部廉洁从政的重要意义,对党员领导干部廉洁从政从正面提出了必须坚持共产主义远大理想和中国特色社会主义坚定信念、必须坚持全心全意为人民服务的宗旨、必须在党员和人民群众中发挥表率作用、必须模范遵守党纪国法、必须弘扬党的优良作风等原则性要求,同时也明确了促进党员领导干部廉洁从政必须坚持的原则。 第二章“实施与监督”部分,作了进一步充实完善,重申和明确了各级党委(党组)和纪检机关贯彻落实《廉政准则》的责任,并分别从教育、监督、考核、责任追究等方面提出了具体要求。 第三章“附则”部分,明确了《廉政准则》的适用对象,并对有关地区部门单位依据《廉政准则》制定具体规定提出了要求。 总的来看,《廉政准则》贯彻了党中央和中央纪委近年来对党员领导干部廉洁从政的要求,体现了反腐倡廉建设和领导干部廉洁自律工作的新进展,反映了经济社会的发展变化和党员领导干部廉洁从政的实际需要,是一部比较全面、系统规范党员领导干部廉洁从政行为的基础性法规。 （三）《廉政准则》的作用 1、《廉政准则》为党员领导干部廉洁从政提供了明确的自律标准。面对新形势新任务，要保证党员领导干部廉洁奉公，全心全意为人民服务，一方面，要进一步加强党员领导干部的理想信念教育，强化思想道德防线，增强领导干部抵御廉政风险的能力；另一方面，要制定较为全面的行为规范，明确哪些行为是可以做的，哪些行为是不能做的，使党员领导干部在涉及到具体廉洁从政问题时有所遵循。 2、《廉政准则》为促进党员领导干部廉洁从政提供了有效的监督途径和措施。针对领导干部廉洁从政方面存在的“教育不扎实、制度不完善、监督不得力、惩治不到位”问题，一方面，《廉政准则》关于行为规范的规定，为党组织和广大党员、群众提供了监督的标尺和依据，使各种监督主体在监督、评价党员领导干部的行为时能够“心中有数”。另一方面，《廉政准则》贯彻中央关于加强领导干部廉洁自律工作的部署和要求，充实了实施与监督措施，从而使党组织对党员领导干部加强教育、管理、监督的思路和方向更加明确；使实施主体和监督主体增强责任意识，形成领导有力、监督有效的工作机制；使廉洁从政行为规范与相关的教育、管理、监督制度的关系更加协调。 3、《廉政准则》为进一步完善惩治和预防腐败体系提供了有力的工作抓手。贺国强同志在全国电视电话会议上指出，《廉政准则》作为规范党员领导干部从政行为的基础性法规，是建立健全教育、监督、预防、惩治等方面制度的重要基础。开展以《廉政准则》为主要内容的廉洁从政教育，可以进一步丰富反腐倡廉教育的形式和内容；围绕提高《廉政准则》的可操作性和执行力建章立制，可以进一步拓宽反腐倡廉制度建设的视野和领域；对照《廉政准则》提出的各项要求，检查本地方本部门本单位存在的突出问题，有针对性地加强风险防控机制建设，可以有力地促进预防腐败工作的深入开展；以贯彻实施《廉政准则》为契机，深挖细查一批案件，可以进一步加大惩治工作力度等。 4、《廉政准则》有利于进一步树立党和国家的廉洁形象。《廉政准则》的规定，标准很高、要求很严，鲜明地表达了我们党廉政建设的主张，清楚地表明了我们党提倡什么、反对什么，彰显了我们党和国家从严治党、从严治政，绝不容忍腐败的决心和态度。通过宣传教育，人民群众和社会各界能够从《廉政准则》中了解和认识到我们的党不仅不允许领导干部有特殊利益，而且对他们有更多的约束和限制；有利于在全社会发挥示范和带动作用，培养人们廉洁、守纪、公正的思想观念，促进各行各业形成风清气正的廉政文化氛围和廉洁从业环境。同时，《廉政准则》的颁布实施还有利于在国际社会进一步树立我们党和国家清正廉洁的形象，促进反腐败国际交流与合作的深入开展。 二、总书记总书记关于惩治和预防腐败工作的重要指示 党的十七大以来,以总书记同志为总书记的党中央高举中国特色社会主义伟大旗帜,团结带领全党全军全国各族人民,战胜历史罕见的特大自然灾害,成功举办北京奥运会和残奥会,以及上海世博会，成功完成神舟七号载人航天飞行任务,成功举办第七届亚欧首脑会议,果断处置拉萨“3·14”打砸抢烧严重暴力犯罪事件,妥善应对国际金融危机的影响,保持经济平稳较快发展,党和国家各项事业都取得了新的成就,社会安定团结大局进一步巩固和发展。党中央、国务院高度重视党风廉政建设和反腐败工作。总书记同志在第十七届中央纪委第二次全体会议上作了重要讲话;在纪念党的十一届三中全会召开30周年大会上的重要讲话中再次强调,要坚持党要管党、从严治党,深入开展党风廉政建设和反腐败斗争;随后，又专门听取中央纪委工作汇报,就党风廉政建设和反腐败工作作出重要指示,提出明确要求。他强调，要加强以完善惩治和预防腐败体系为重点的反腐倡廉建设，努力为发展中国特色社会主义提供有利条件和坚强保障。总书记总书记在讲话中几次强调要重视反腐败成效或者是实效，并把反腐败工作的成效看作是取信于民的重要指标。总书记所作的讲话在四个方面有重要新意： 一是对于反腐倡廉工作的重要性认识更为系统和全面。总书记总书记用了四个“认识十分清醒，态度一以贯之”进行概括，特别是对于腐败是影响我党长期执政的最大风险，有了充分的强调。 二是提出了反腐倡廉工作的重要目标。就是要在未来一段时间内，努力把腐败现象减少到最低程度，这可以说是我国进入转型发展近30年来第一次明确提出来的关于反腐败目标的看法。把腐败现象减少到最低程度或者说把我国建设成为高度廉洁的国家是一个含义。当然，目前离这个目标还有很大的距离。从国际经验来看，如果以透明国际的国家清廉指数作为一个指标的话，是全党全国都要认真对待的问题。 三是对于反腐倡廉建设的成效给予了高度重视。总书记总书记在讲话中几次强调要重视反腐败成效，并把反腐败工作的成效看作是取信于民的重要指标。虽然我们过去的反腐倡廉工作取得了不少进展，但从政策评估、从成本效益分析的角度来看，成效还不够明显，这是在今后工作中要重点予以改进的地方。 四是强调反腐倡廉工作的紧迫性。在过去一些年里，领导人的讲话中较多的是强调反腐倡廉工作的长期性，对紧迫性强调得不够，总书记总书记在中纪委二次全会重要讲话中，还明确提出要坚持治标和治本，惩治和预防，两手抓、两手都要硬，惩治于已然、防患于未然。既坚决查处违纪违法案件，依法严惩腐败分子，又加大预防工作力度，不断铲除腐败滋生的土壤，努力把腐败现象减少到最低程度。 从以上总书记总书记的讲话精神中就不难看出，党中央对廉政建设和反腐败斗争是高度重视的。我们党的发展历史上首次提出了廉政文化建设。从此，在我们国家以廉政文化建设题材为活动内容的各种活动就没有中断过。如：廉政文化建设电影周、电影月活动；反腐倡廉图片展、书法展；廉政文化建设歌咏比赛、演讲比赛；党风廉政教育月等等活动，都充分体现了各级党委和政府对廉政建设和反腐败斗争的高度重视。
【篇六】党支部树立清廉家风清正党风政风廉政教育专题党课讲稿:党课精编精讲
公司党风廉政教育党课讲稿（2）
今天的党风廉政主题党课，我主要围绕“坚守信仰清正廉洁 对党忠诚”讲三个方面的内容。
一、提高党性修养，坚定理想信念
理想信念是鼓舞和激励人奋勇前行的不竭动力，是我们成就事业的重要基础。习近平总书记指出，理想信念是我们精神上的“钙”。邓小平同志曾指出，对马克思主义的信仰，是中国革命胜利的一种精神动力。没有理想就没有目标，没有信念就没有实现目标的动力。从井冈山精神到长征精神，从大庆铁人精神到载人航天精神，崇高信仰、远大理想发挥着巨大激励和鞭策作用，让我们党穿越90多年艰辛历程，写下让世界瞩目的“中国震撼”。无论是革命年代，还是建设时期，理想信念都是激励共产党员的精神动力。
没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”，就可能导致政治上的变质，精神上的贪婪，道德上的堕落，生活上的腐化。一些腐败份子把自己的牢狱之灾归罪于制度漏洞，这往往是开脱之辞，制度固然更有根本性、全局性、稳定性、长期性，但是坚定的信仰始终是共产党员站稳政治立场，抵御各种诱惑的决定因素。制度使人不敢腐败，信仰使人不愿腐败，这就是精神的力量。
坚定理想信念，就是要树立正确的事业观、权力观、价值观，时刻充满干好工作的激情和活力，不断加强学习，注重自我修养，勤奋工作，淡泊名利，以平和的心态对待升迁，以豁达的胸怀处理得失，以奉献的精神服务社会。
大家要继续强化党章党规的学习，牢记入党誓词，牢记党的宗旨，树立行为规范，增强理想信念和党性修养。认真贯彻落实上级重大决策部署，在镇委镇政府领导下，紧密结合工作实际，学用结合、知行合一，以实际成效取信于民。
二、强化政治素养，坚定廉政操守
共产党员要讲政治，具有政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，做到心中有党。要把牢政治方向，自觉在政治定力、担当精神、工作方法、敬业精神、清正廉洁上向党中央看齐，向党的理论和路线方针政策看齐，保持高度一致，做到令行禁止、政令畅通。
第一，强化理论学习，武装头脑。养成勤于学习、勤于思考的良好习惯，在建立全民学习、终身学习的学习型社会、建设创新型国家中起到表率作用，成为勤于学习，勇于探索，敢于创新的带头人。学习马克思主义、列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想，学习党的路线、方针、政策，切实把增强综合素质、提高工作本领落到实处，深化思想认知，增强政治定力。牢固树立崇高的理想信念，坚定正确的政治方向、政治立场、政治观点，增强政治敏锐性和政治鉴别力，严守党的政治纪律。运用马克思主义的立场、观点和方法武装头脑、推动工作。特别是在涉及中国特色社会主义道路、理论、制度等重大原则问题上立场坚定、态度坚决，始终与党中央保持高度一致。
第二，做到防腐拒变，清正廉洁。作为一名共产党员，廉是底线，也是红线，谁也不能突破。随着稳增长、调结构、促改革、惠民生、防风险的不断深入，我们党面临的形势更趋复杂，腐朽思想乘机而入。严峻的现实警示我们，共产党员必须始终坚持讲政治，明确政治方向，站稳政治立场，严守政治纪律，保持清正廉洁。大家要从严约束自己。常怀律己之心，注意防微杜渐，抵制腐朽思想观念和生活方式的侵蚀。保持高尚的精神追求，常思贪欲之害，以健康方式追求美好理性的业余爱好。慎重对待朋友交往，坚持择善而交，多交良师益友，净化自己的社交圈。
第三，发挥模范作用，敢于担当。理想和信念不是一句空话，作为共产党员，要发挥先锋模范作用，最重要的是行动和实干。大家要以身边的先进典型人物为榜样，坚持原则，敢于担当，大胆开展批评和自我批评，始终保持奋发有为的精神状态，讲奉献、讲担当，努力满足人民群众日益增长的品质出行需求。
三、处理四种关系，确保对党忠诚
共产党员要正确处理公与私、义与利、个人与组织、个人与群众的关系，做到对党绝对忠诚。大家要始终保持实现理想的坚定信念和百折不挠的进取精神，关键时刻不动摇，危难关头挺得住，始终经受住困难和挑战的考验，为实现中国特色社会主义共同理想不懈奋斗。
【篇七】党支部树立清廉家风清正党风政风廉政教育专题党课讲稿:党课精编精讲
党风廉政专题教育党课讲稿
同志们:
今天我们举办的党课活动，主要是通过学习和交流，进一步深化认识，统一思想。考虑到结合目前党的群众路线教育实践活动的深入开展，同时使大家了解我们党党风廉政建设的历程和新形势下做好党风廉政建设的几点要求。因此我选择“为民务实清廉”作为这节党课的主题。下面我和大家谈谈自己对这个问题的认识和体会。
中国共产党是工人阶级的先锋队组织，代表最广大人民群众的根本利益，清正廉洁、勤政为民是建党、治党的重要内容。我们党一贯重视党风廉政建设和反腐败工作，并采取强有力的“铁腕治腐”措施，腐败现象得到了有效遏制，但腐败问题仍然严重影响着党的健康肌体，严重影响着党同人民群众的血肉联系，严重影响着社会主义现代化建设进程，严重影响着党的先进性和执政能力建设。吏治腐败是最大的腐败，行政腐败是吏治腐败的一种。近年来，多名高官相继落马，行政廉洁面临着前所未有的严峻考验。
一、廉政的内涵和历史沿革
“廉”，一个中国古代思想史上非常重要的概念，其本意为堂屋之侧边和物体露出的棱角，引申为人的品行端方不苟、方正刚直。在古代，“廉”代表着一种政治思想主张，是君子圣人的一种高尚品德，是为官者必须具备的行为品德。在《周礼》中，“廉”的含义为：“一曰廉善(注：善于行事，能获得众多的好评)，二曰廉能(注：能行政令，较好地贯彻各项法令)，三曰廉敬(注：不懈于位，尽职尽责)，四曰廉正(注：不倾斜，品行方正)，五曰廉法(注：守法不失，执法不移)，六曰廉辨(注：临事是非分明，头脑清醒)”。此“六廉” 是中国古代对为官者“廉”的基本要求，也是我国最早的官吏考核标准。
“廉政”，既是政治管理学的概念，又是政治伦理学的范畴。廉政的主体既指政务工作者，也指政务工作部门，对前者是官品人品，对后者是党风政风。用传统的话说，廉政就是“一身正气，两袖清风”。所谓正气，是指忠于职守、坚持原则、秉公办事、不徇私情;所谓清风，是指不贪财肥私，不贪赃枉法，不以权谋利，不沾公家一分便宜。古代官服的肥袖可以载物，两袖一抖，常常抖出赃银贿财，而像于谦一样的廉吏只能抖出“两袖清风”。用现在的话说，廉政就是堂堂正正做人、清清白白做官、干干净净做事。
廉洁是一个古老的话题，在原始社会，由于生产力水平低下，没有什么腐败可言，但随着社会的发展和私有制的出现，一些掌握了社会权力的人，运用手中的权力，违背大多数人的意愿为自己谋取私利。于是，廉洁就成了社会民众对执政者的基本要求和热切期盼，更是治国理政者必须面对的重大现实问题。孔子在《论语.子路》中讲：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从”，西汉著名思想家董仲舒认为：“至廉而威”，西汉著名史学家、文学家、思想家司马迁在《报任安书》中也讲：“祸莫惨于欲利”，金代诗人元好问也发出了“能吏寻常见，公廉第一难”的感叹。“吏不畏吾严而畏吾廉,民不畏吾能而畏吾公,公则民不敢慢,廉则吏不敢欺,公生明,廉生威”，这几句明代官箴，想必大家都很熟悉。我国古代历朝历代的君主都高度重视吏治，也都制定了非常严厉的法律来惩治官吏的腐败行为，也有无数清官流芳百世，但终因政治经济制度的本质，官员腐败乃至朝廷腐败成为必然，法律也形同虚设，以致政权覆灭。一朝取代一朝，构成了中国古代漫长的历史画卷。
中国共产党成立以来，始终把拒腐防变、反腐倡廉作为实现最高理想和最终目标的一项主要任务抓住不放。1924年1月,国、共实现第一次合作后，共产党员可以在国民党党、政、军担任职务,为防止共产党员腐化蜕变，党中央于1926年8月发出了《关于坚决清洗贪污腐化分子的通告》，这也是我党历史上的第一个惩治贪污腐化分子的文件。1931年11月，中华苏维埃共和国临时中央政府成立，随后，中央苏区就开展了历时两年的惩腐肃贪运动，在这次运动中，时任叶坪村苏维埃政府主席的谢步升因利用职权贪污财物、牟取私利被处决，成为我党反腐败历史上被判处死刑的第一个“贪官”。在处理谢步升的问题时，毛泽东同志严肃指出：“腐败不清除，苏维埃旗帜就打不下去，共产党就会失去威望和民心!与贪污腐化作斗争，是我们共产党人的天职，谁也阻挡不了!”抗日战争时期,共产党在与民族敌人生死搏斗的同时,也丝毫没有放松廉政建设，公开提出了建立廉洁的抗日民主政府的政治纲领。 1938年8月,陕甘宁边区政府颁布了《惩治贪污暂行条例》,规定了10种必予严惩的行为。解放战争时期,毛泽东同志在七届二中全会上谆谆告诫全党：“可能有这样一些共产党人，他们是不曾被拿枪的敌人征服过的，他们在这些敌人面前不愧英雄的称号;但是经不起人们用糖衣裹着的炮弹的攻击,他们在糖弹面前要打败仗。我们必须预防这种情况。”同时向全党提出了“两个务必”的要求。 新中国成立以后, 百废待兴,革命和建设的任务都很繁重,反腐倡廉的形势也相当严峻。1949年11月,中共中央决定成立中央及各级党的纪律检查委员会。1950年夏、秋、冬三季,在全党范围内进行了一次大规模的整风运动。随后,于1951年底到1952年10月,在党和国家机关内开展了反贪污、反浪费、反官僚主义的“三反”运动,党中央迅速果断处理了一批典型案件,其中时任天津地委书记的刘青山和天津专区专员张子善被送上了断头台，引起了全党的警惕和社会的震动。在处决刘、张两人之前，面对部分高级干部的求情，毛泽东指出：“治国就是治吏!‘礼仪廉耻，国之四维。四维不张，国之不国’”。1952年4月18日,政务院颁发了《中华人民共和国惩治贪污条例》,党的八大和八届二中全会明确提出了进行教育和规定制度两方面的措施，在我党的廉政建设史上产生了深远意义。
1978年底,党的十一届三中全会胜利召开,中国的社会主义事业迈入了一个新的发展阶段,反腐倡廉也进入了拨乱反正、重视法制与民主建设的新的历史时期。邓小平同志告诫全党要“一手抓改革开放，一手抓惩治腐败”;江泽民同志也反复强调“治国必先治党，治党务必从严”;胡锦涛总书记在党的十七大报告中指出“切实改进党的作风，着力加强反腐倡廉建设。在坚决惩治腐败的同时，更加注重治本，更加注重预防，更加注重制度建设，拓展从源头上防治腐败工作领域”。党的十八大报告中提出要建设好干部队伍，要加强党性修养、廉洁从政、理论学习和实践锻炼，全面提高自身的素质。这为我们新时期的干部队伍建设明确了方向，指明了道路。反腐倡廉必须常抓不懈，拒腐防变必须警钟长鸣。每一名党员干部一定要在思想上筑牢拒腐防变的思想道德防线，在服务经济和社会发展的过程中，务必经受住权力、金钱的种种诱惑，始终做到防微杜渐，全心全意为人民服务。
二、谨小慎微，清正廉洁
一要加强政治理论和道德准则学习，增强自身的免疫功能。古人说过：“学以立志”、“学以养德”。清代学者余怀认为：“读书能够使糊涂的人变得聪明，狭隘的人变得旷达，忧郁的人变得愉快，笨拙的人变得灵巧，愁闷的人将会欣然起舞，有病的人将会霍然而愈”。可见读书学习对提升一个人的道德修养和塑造一个人的良好品行非常重要。高尚的人格、良好的操守不是天生的，而是一种积累、一种养成。作为一名共产党员和人民法官，只有加强政治理论学习，才能时刻保持清醒的头脑，才能在纷乱复杂的现实生活中不被金钱、美色、权力所诱惑。中华文明，源远流长，在纷呈多彩的治国理政思想中，有许多优秀的反腐倡廉思想值得我们学习和借鉴。像包拯、海瑞、于成龙等，之所以能够彪炳千秋、名垂青史，是因为他们清正廉洁、不畏权贵、秉公执法的优秀品质深深地烙在人民的心中。
二要勤政爱民、心系群众，经常进行换位思考。我们经常说的“不勤政也是腐败”、“无功便是过”，既是党对我们党员干部的要求，也是人民群众对我们的殷切期待。中国共产党从建党伊始就把实现好、维护好、发展好最广大人民群众的根本利益作为自己的最高价值追求，作为一切工作的出发点和落脚点。
三要慎独慎微、防微杜渐，筑牢思想道德防线。纵观走上犯罪道路的官员，无一不是从一瓶酒、一条烟、一件小礼物、一点“小意思”开始，进而胃口越来越大，以至欲壑难填，由于“小不忍而乱大谋”，最终走上不归之路。
四要生活简朴，以俭养德、以俭养廉。唐代开国名臣魏征曾说过：“骄不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满”，大诗人李商隐也留下了“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”的名言警句，这些古训都将勤俭作为立身和成就事业的根本。中华民族历来是重视和崇尚俭朴的，勤俭立身、勤俭治家、勤俭理政都是中华民族的优秀传统美德。
五要管好身边工作、生活的人。我们不是独立于社会的群体，不是“独行僧”，有友情、亲情，身边有许多一同生活和工作的亲人、同事和朋友。我们离不开他们，否则既工作不好，也生活不好。严格管理、教育好自己身边生活、工作的人特别是自己的配偶、子女与严以律己同等重要，在让他们一定不出问题的同时，时常给自己吹吹清醒风、廉政风。
同志们，贪污腐败，历来为人痛恨;清正廉洁，古今为人景仰。我们要统一思想，尽职尽责，为人民谋福利。
